传统文化是没有底线的?保住底线弘扬传统文化

  夏阿《通勤图》

  日照香炉生紫烟,李白来到烤鸭店。 口水直流三千尺,一摸口袋没带钱。——网络恶搞诗句

  在不同的时代,往往会衍生出不同的文化圈,就像年龄之间的隔阂一般,文化圈子的不同,导致了人们的观念也不同,就如同现代的“恶搞文化”一样。

  搞笑幽默,还充满生动性,在21世纪初,由日本游戏界传入的“二次元”潮流之下,二次创作成为了一种文化潮流,而在其中也衍生出了一种褒贬不一的特殊文化,那便是“恶搞文化”,有人觉得其趣味横生,十分具有创意性,却也有人认为这是一种亵渎,尤其是对传统经典文化的辱没,著名网络画家夏阿便是其中一位备受争议的人物。

  夏阿作品

  提到夏阿,或许鲜有人知,但大家一定会熟悉一个成语:“成也萧何,败也萧何”,萧何是西汉开国功臣,这个成语是说当时萧何引荐韩信做大将军而得来,如今意思是指成败都因一个人。

  而2000多年前西汉的萧何,跟夏阿这个现代的80后小伙有什么关系呢?其实这就要说一幅火遍全网的国画作品“萧何骑自行车”了,而夏阿正是因这一幅恶搞国画作品火爆网络,成为了一位知名画家。

  夏阿《黄我河山图》

  在古色古香的古画之中,是一幅充满现代元素的画作,本身严肃的历史文化,加入了现代元素之后,反而成为了一幅诙谐的画作。

  就像北宋天才画家王希孟的千古名画《千里江山图》一样,在夏阿的笔下,添加了几个动漫形象“小黄人”与加菲猫,又添加了一个古装的女子,起名《黄我河山图》,便成为了一幅典型的恶搞古画,而这其实正是夏阿成名的关键原因。

  夏阿作品

  夏阿是一个土生土长的南京人,80后的他,脑子中充满了一些光怪陆离的想法,而说起与绘画的交集,还要从他小时候说起。

  在八零九零后的年轻时期,让孩子学一门特长是那个时代家长的“通病”,夏阿的父母也是如此,小时候被父母要求学了国画,长大虽说是设计毕业,但却始终没有忘记自己的国画底子,因此在一次机缘巧合下,他想到了创作一些“穿越”画,于是便有了那幅萧何骑自行车的作品。

  夏阿《天伦图》

  当在网上小有名气的时候,夏阿又想到了一种更加“恶搞”的绘画风格,那就是古代“春宫图”。

  作品以一种隐晦的古代文化进行表达,内容却有些甚是不堪,比如上图这幅《天伦图》,“天伦”本是指的父子等亲戚关系,比如天伦之乐便是指的家庭和睦欢快,而夏阿作品中,却描绘了老人在看仕女图,孩子在吃棉花糖,寓意着两人都比较欢乐,十分符合词语意思,但却也多了一种调侃的感觉。

  夏阿《立春图》

  由此不得不说,夏阿在恶搞古画的同时,也有着极深的传统文化水平,但正所谓“怕就怕流氓有文化”,夏阿如此“流氓”的作品,反而吸引了众多年轻人追捧。

  于是在网上成名的夏阿,也收到了“文案老司机”杜蕾斯的邀请,为其创作了多幅充满“内涵”的画作,并且以传统节气为主题,分别名为:《立春图》、《清明图》与《谷雨图》。

  夏阿《谷雨图》

  远看极具传统国画色彩,近看却又令人羞愧,夏阿以中国传统节气与国画结合的方式,为杜蕾斯创作的画作,一时间也让吸引了众多人围观,然而却也惹出了争议。

  那就是恶搞文化该不该被尊重?当传承几千年的传统节气成为了一种调侃的工具,当风靡几千年的国画成为了逗乐的“玩物”,有人觉得仅仅是图一乐,却也有人认为历史与传统文化不容亵渎,那么这种“恶搞文化”究竟该认可尊重呢?还是否定批评呢?

  夏阿《清明图》

  其实对于年轻人而言,恶搞文化或许已经成为了一种时尚的象征,尤其是快节奏的时代之中,很多年轻人认为仅仅是一笑了之,并不认为有什么。

  但对于传统文化而言,这种恶搞古画也是一种不值得尊重的行为,虽然对年轻人的“恶搞文化”应当以包容与接纳的心态,但万事皆有度,对于优秀的传统文化,更应该去正视,把其发扬光大,而并非是恶搞!

  • 相关推荐
  • 时尚
  • 美容
  • 娱乐
  • 整形
  • 乐活
  • 健康
  • 快讯
  • 美图
  • 百科
  • 整容